( قال الجندي « 1 » : وكان أبوه قاضيا بالكدراء وهم من بني أبي عقامة « 2 » الذين يسكنون الأبيات ، وكان للحسين أخوان فاضلان أعلمهما أحمد كان فقيها ذا فنون كثيرة ، والآخر علي وهو الذي ولي القضاء في مدينة الكدراء بعد موت أبيه ، وكان السبب في ذلك أنه لما توفي أبوه قال له الشيخ : يا علي أحكم بين الناس عوض أبيك ، فقد نصبت في السماء فاستمر من غير تولية سلطان ولا غيره إلى أن توفي . وكان للحسين المذكور ولد اسمه محمد كان فقيها فاضلا . ومن بني عقامة أصحاب الأبيات أبو بكر بن عبد اللّه الجعسور « 3 » بن أحمد بن عبد اللّه بن أبي حامد كان فقيها فاضلا ، وخطيبا مصقعا ، ولي خطابة الكدراء مدة . ومنهم عبد اللّه بن الحسين ابن علي المعروف بالمجلس كان فقيها عارفا ، مذكورا بالفضل . ومنهم عبد اللّه بن أبي العز أحد ذرية الحفائلي كان فقيها فاضلا : يقرئ الفقه ، وكان تفقهه بالفقيه علي الحكمي من أهل شجينة . قال الجندي « 4 » : في هؤلاء القوم كانت خطابة الكدراء رحمة اللّه عليهم أجمعين ) « 5 » .

--> - الشيخ الحكمي بقرية عواجة ، انظر : الجندي ، السلوك ، 2 / 363 ، 364 ؛ الشرجي ، طبقات الخواص ، 264 ، 267 ؛ الأكوع ، هجر العلم ، 3 / 1487 ، 1488 ، ( 1 ) السلوك ، 2 / 358 ، ( 2 ) بنو عقامة : بيت علم وأدب فيهم الفقهاء والقضاة والأدباء ، ونسبهم يرجع إلى تغلب ، نسبة إلى جدهم محمد بن هارون التغلبي ، انظر : عمارة ، تاريخ اليمن ، 51 ، 233 ؛ ابن سمرة ، طبقات فقهاء اليمن ، 241 ، ( 3 ) جاء في الجندي : ابن حضور ، انظر : السلوك ، 2 / 359 ، ( 4 ) السلوك ، 2 / 359 ، ( 5 ) ( ) ساقط في ب ،